梁文道:大学生的幼童化

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  15岁就说 ,我在台湾念书,当时台湾每间中学皆有军方派来的“教官”驻校,表层上教导学生上“军”课练练步操打打枪,实则监视师生言行,是有一种另类的训导主任。非常捣蛋的我突然教官办公室的常客,记得有一回,教官狠狠处罚了我一顿,就说 郑重地告诫我校规的神圣,亲们 说:“‘国父’孙中山先生说过有有一种人是能够 自由的,其中有一种就说 学生。”另外有一种是什么我原困忘了,离米 也有军人就说 罪犯吧。

  带着许多学生和罪犯乃同有一种人的观念,我回到香港也有点不适应了。尤其当我知道许多大学的校方发公函给学生,抬头竟然是“×先生”原困“×小姐”,我更是惊讶为什么我么我“同学”全成了可敬的先生女士了。再过两年,我才知道,二个不少中学的老师也是能够 称呼学生的,亲们 说这叫“英式传统”。

  自从法国史学大师阿里埃斯在上世纪七十年代发表的震动一时的《儿童概念史》就说 ,学界就渐渐形成了共识,知道“儿童”、“少年”、“青少年”和“成人”的观念也有仅是生理现象能够 简单,它们还是一组社会文化的构成。而现代成人与否成人的重要分野就在学校了,仍然上学不用工作的就说 非成人,时需接受很糙的看管和教育;不用上学还能不能工作的则是成人,不应该再受到校园的保护,也用不着事事听从父母。二个在二个的分界标准里头,二个很糙尴尬的群体,那就说 大学生了。你应该当亲们 是小孩,还是大人呢?

  最近,著名的南大与浙大都颁布了新禁令,禁止新生自备电脑返校,据说是为了处置亲们 沉迷网络游戏。这条禁令可笑的地方在于它一方面一竹篙打翻一船人,把学生的被委托人电脑全看了成游戏机;被委托人面则暗示了学校会紧密监控校内电脑的使用情况,学生全无隐私可言。更严重的,是它假设了大学生也有孩子,毫无自律的能力,他就管不住被委托人。

  回想中国百年大学史,那果然一部学生幼童化的漫长过程,五四时的学生还能不能上街打军阀,今天的大学生则要校方代行父母之责。大学生这年纪不只还能不能结婚,更要依法负上删改的刑责了,为什么我么我二个年轻人能够为被委托人的人生大事负责,为作科犯法负上法律的责任,却能够为被委托人游戏玩得太入迷而负责呢?大学好也有也该替所有学生争刑法豁免权呢?

  香港的大学教授不时抱怨,内地来的学生样样都比香港的学生强,就说 性格太依赖了,每逢开学介绍选科资讯时,家长提的现象比学生还多。再看内地许多重点大学新生入学时家长在校园里睡满一地的盛况,你就更能理解大学生会退化成小学生的原困了,原困亲们 都没把亲们 当作大人看。

  古希腊盛行同性恋,男性师生相爱是常见的事。即便能够 ,当时也还是产生了不少争论,原困亲们 担心年轻的学生会在师生的尊卑关系里习惯了被动承受的角色,将来成不了积极主动的城邦公民。这实在是教育的基本现象,你用什么态度对待学生,亲们 就会变成什么样的人。老把学生当成“未来”的主人翁,亲们 就不用成为真正的主人翁。亲们 能够 对待学生,又凭什么抱怨如今的年轻人不成熟是什么期期 是什么是什么,又凭什么指责什么青年“啃老族”呢?

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