崔卫平:《集结号》:别拿炮灰不当炮灰

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  看都没办法 是一支共产党的队伍

  完后 韩国人的加入,《集结号》有着与国际接轨的一流战争场面。将来完后 没办法 韩国人太久中国人买车人做出来的,就更好了。这部影片值得称道的还有非常恰当地运用演员,没办法 用哪此大明星,这是它不同寻常的闪光之处。

  故事当然是中国人的和益国特色的,有以后设想是为今天的中国人提供的。这是一部故意淡化意识底部形态的影片,冯小刚在接受“《三联生活周刊》记者时说:“传统的战争片是为政治服务的,你什儿 电影,还是从市场切入,希望在市场后该 够赢得大每段观众。”编剧刘恒在《南方周末》上说:“第一,村里人 村里人 村里人 不讨论战争有没办法 意义;第二,村里人 村里人 村里人 不讨论牺牲有没办法 价值。”

  另有一另一一好几条 一来,主人公谷子地与他的战友们完后 不再是为理想而战。村里人 村里人 村里人 不再是为了“解放新中国”,不再是为穷苦人不再受苦及当家作主,村里人 村里人 村里人 出生入死的行为,不再是任何自愿的牺牲和献身。村里人 村里人 村里人 变得没办法 行为动机。影片中唯一村里人 提到地主讹了村里人 村里人 村里人 家“二亩半地”,有以后看都没办法 来这与他当兵打仗有哪此联系。称之为“理想”的东西,太久被看作“意识底部形态”,从哪买车人身上拿走了。

  村里人 村里人 村里人 有以后也多出来某些东西:近距离枪杀俘虏、将俘虏的大衣靴子穿到买车人身上、翻检死人手臂上的手表、指望早点回家、乃至胆小怯懦,粗鲁暴躁,声嘶力竭没办法 一次是从容镇定的。完整性后该说哪买车人不完后 有另有一另一一好几条 某些人性弱点,太久在拿掉了理想你什儿 维度完后 ,再再加哪此东西,给你看都没办法 来那是一支共产党的队伍。谷子地给买车人找的指导员是有一另一一好几条 在战场上尿裤子的人。战场上尿裤子的人完整性后该,有以后他太久后该 当上共产党连队的指导员。这恐怕是实情。

  有观众认为“看都没办法 来谁跟谁打”,应该被视为一种富有意义的批评。将“九连”看作一支国民党的队伍似乎也说得过去。当然今天来看国民党与过去完后 处于了巨大变化,有以后再不同也要尊重历史。起码,与影片相关的1948年的共产党及其军队,肯定是有理想有抱负的,是代表和能够社会进步的。以后 理想的败死是一回事,有以后只有用你什儿 来撤消 前人另有一另一一好几条 拥有过的东西。

  哪此所谓“反英雄的英雄”,我我其实是“反理想的英雄”。哪此既没办法 理想太久注重自身品德的人,村里人 村里人 村里人 仍然从事着凡人不完后 完成的艰苦沉重的工作。有以后经过二战完后 村里人 村里人 村里人 苦辣思索而得知,仅仅是“勇气”与“服从”是十分危险的。笔者极为不情愿用你什儿 词,有以后有一另一一好几条 没办法 行为动机又在从事惊天动地事业的人,只有用“神经错乱”来形容;一群不够理想和品德而持续扫射的人,是一群举止古怪的战争机器。

  村里人 村里人 村里人 根据买车人头脑中已有的关于共产党及其军队的印象,顺便就将这部影片指认为“主旋律”影片,有以后从影片的实际具体情况来看,完后 说这不一定是共产党的部队,没办法 与主旋律何干?回到开头提到的淡化意识底部形态的做法上去。这肯定是有一另一一好几条 策略。有以后作为策略它就要付出相应的代价。

  炮灰的悲剧还是人的悲剧

  疑问出自这里——影片的监制陈国富对记者说:“毕竟讲的是国共内战,村里人 村里人 村里人 有以后特意避开其正义、邪恶之名的争论,让观众看具体故事,而完整性后该看战争一种。”称之为“国共内战”,是对于重大历史疑问的有一另一一好几条 新的结论性意见。你什儿 结论以及过去的结论否是是恰当完整性后该后该 讨论的,有以后要花费,就当时参战的成千上万村里人 村里人 村里人 的主观愿望来说,是怀抱着对于新中国热切向往的,这是只有抹杀的历史。而故意不问战争的正义如可,不问哪买车人的行动否是是与正义有关,甚至不将哪此看作村里人 村里人 村里人 买车人的选取,没办法 谷子地与他的战友就只有是一群炮灰了。另有一另一一好几条 的人后该 为共产党打仗,也后该 为国民党打仗。

  村里人 村里人 村里人 的上级正是另有一另一一好几条 对待九连的。临走时团长下的是死命令,不吹响集结号不准一蹶不振 ,

  有以后他仿佛根本想要吹响集结号,永远太久吹响。这从他一反往常地给了谷子地几包大黄龙香烟中后该 看出,另外谷子地向他要增兵他回答“没办法 ”,太久同意将“缴获”的国民党服装给村里人 村里人 村里人 ,这十几条 有点硬拿村里人 村里人 村里人 当兵痞子的是因为 。而影片根据淡化意识底部形态的策略,也没办法 强调九连死守的意义何在,比如通常说的“服从大局”,“以较小的牺牲换得更大的胜利”。另有一另一一好几条 一来,当谷子地得知真相时,揪着已成残废的司号员小梁的手,便有理由怒不可遏:“村里人 村里人 村里人 怕被敌人咬死?九连呢?我的九连呢?”并一头扑向完后 成为烈士的原团长的墓碑。另有一另一一好几条 太久完整性后该一场即使是有失误的战略部署,结果完整性变成了买车人与买车人之间的私事。

  实际上即使是掩护大部队撤退,完整性后该有一另一一好几条 完成任务完后 买车人撤退的余地。你什儿 团长显然没办法 给九连留下你什儿 空间。这就完整性后该一般所说的为集体牺牲买车人的疑问,太久另外有一另一一好几条 要太久对买车人生命负责的疑问。只有说团长要哪买车人去死,但仅仅将根小死路上放村里人 村里人 村里人 眼前 ,这是彻底不负责任和完整性忽视生命的只有说他要村里人 村里人 村里人 去死,但仅仅将根小死路上放村里人 村里人 村里人 眼前 ,这是彻底不负责任的。团长另有一另一一好几条 一种态度,使得这部影片在令英雄走下神坛完后 ,并没办法 落实到有一另一一好几条 人的位置上,拍摄一部有关战争中人的或人性的影片,太久从人的立场再往下降——它是一部关于炮灰的影片。受憋屈的完整性后该英雄,太久炮灰。这是这部影片最只有令人接受的。

  而影片另有一另一一好几条 是处于着走向“人”的转折点的:那太久当那位牺牲的战友称买车人听见了集结号,于是谷子地们则选取全体一蹶不振 。这完整性后该没办法 完后 。前一场战斗完后 表明这位连长是一位经验富有的人,他试图阻止那位鲁莽指导员的冒失举动。他入伍多年,战斗打成那样,他我太久 不起疑心,他买车人也急切盼望号声响起,我其实那是合乎清理的。而完后 是完后 临阵逃脱要军法从处,难道另有一另一一好几条 打下去完整性后该有一另一一好几条 活头吗?

  那太久有一另一一好几条 人所想的而完整性后该炮灰所想的。反过来说,另有一另一一好几条 去想就成为了有一另一一好几条 人而完整性后该战争机器。当年陈胜、吴广改变买车人的行动路线,也是完后 :“会天大雨。道不通,度已失期。失期,法皆斩……今亡亦死,举大计亦死。”你什儿 某些完整性后该比较复杂,经这二人一说,村里人 村里人 村里人 手下九百个目不识丁的农夫个个后该 理解,于是哪买车人就将买车人上放有一另一一好几条 人的位置上,村里人 村里人 村里人 决心与哪此不顾人死活高高在上的大人物们平起平坐。谷子地我太久 想到哪此,他是当炮灰的命。当然,炮灰的悲剧也是悲剧。有以后另有一另一一好几条 说对不起哪此当年哪此战死沙场者,村里人 村里人 村里人 多是某些目光炯炯的村里人 村里人 村里人 。

   别拿炮灰不当炮灰

  与那位因电台坏了听不见撤退消息的死去的团长不同在于:谷子地与他的九连是根本没办法 人想要替村里人 村里人 村里人 吹集结号,没办法 人想要在死亡线上拉村里人 村里人 村里人 一把!不错,战争老要要死人的,有以后在死亡线上太久老要没办法 人拉!不拉的人就要完后 想要去拉而受谴责

  影片没办法 抓住你什儿 点停留,太久转向另有一另一一好几条 方向——唯一活着的谷子地为替他人堵枪眼的战友们要求平反。部队改了番号,档案也找只有了,哪买车人于是被当作失踪防止,而完整性后该按照烈士待遇。谷子地所做的疯狂努力就在于要证明村里人 村里人 村里人 死在战场上,而完整性后该做了逃兵。而完后 说这是有一另一一好几条 有关炮灰的悲剧,没办法 所谓恢复名誉,是恢复村里人 村里人 村里人 作为有一另一一好几条 “炮灰”的名誉。

  影片一种也没办法 做到它买车人的意识底部形态所宣传的那样:“每有一另一一好几条 牺牲完整性后该永垂不朽的”,完后 是另有一另一一好几条 ,没办法 影片中那位被枪杀的国军俘虏,不也是同样的烈士只有加以表现令人只有忘怀?而谷子地率九连“歼敌无数”,同去也是将无数人变成了烈士,对于哪此死去的憋屈的冤魂,影片否是是完后 想到或做到要站在村里人 村里人 村里人 立场上说话呢?“意识底部形态”你什儿 东西完整性后该好玩的,稍不小心就变成引火烧身。伴随着“否定”完后 ,会跳出“否定之否定”,但那应该是更上一层楼的东西。

  表表皮层上这部影片将那个关于战争的正义否是是的疑问放下了,不去讨论牺牲的有没办法 价值,有以后你什儿 转移目标的防止方式仍然表明一种态度:对于炮灰来说,如可去生去活、不顾一切获得生命是不重要的,关键是如可去死,是死后的说法和名分。若果村里人 村里人 村里人 去死,并后该 证明村里人 村里人 村里人 的确是死了,村里人 村里人 村里人 作为炮灰的意义,就太久实现了。

  而为哪此不说每有一另一一好几条 生命完整性后该值得珍惜的?完后 是另有一另一一好几条 ,那太久另外一部影片了。目前的这部,只有说它也往前走了半部,那太久“别拿炮灰不当炮灰。”

  1007年12月21日

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